May 11th 05, 02:10 AM
"Nomen Nescio" > escribió en el mensaje
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> No es solo la Iglesia Católica Romana la que, por apoyar la evolución,
> está socavando la fe en Dios y su Palabra. Las iglesias protestantes
> están haciendo lo mismo. En una carta fechada "el 18 de octubre de 1949,"
> el arzobispo de Canterbury dijo francamente: "La Iglesia Cristiana en
> conjunto ha aceptado la teoría de la evolución como confirmada
> científicamente." En The Christian Century, prominente publicación
> protestante, el Dr. Paul Holmer, profesor de teología en la escuela
> teológica de la Universidad de Yale, escribe: "Confieso que siento
> profundo aprecio por los talentos y labores que han hecho de la evolución
> una conclusión científica imperante en nuestro tiempo." Debe tenerse
> presente que, cuando estos escritores se refieren a la evolución,
> no quieren decir simplemente el hecho de que hay variedad en las formas
> de vida o que hay extensiones de tierra que experimentan cambios como
> resultado de las fuerzas que obran sobre ellas; ellos se refieren al
> origen del hombre y otras cosas vivientes. El Interpreter's Bible
> protestante expresó lisa y llanamente el punto de vista que éstos abrigan
> con estas palabras: "El reptil estaba contento con quedarse en el
> pantano; el hombre quería salir de él. Tenía y todavía tiene instintos
> primitivos contra los cuales tiene que luchar, porque comenzó en el nivel
> del animal; pero no ha estado satisfecho con morar allí."
>
> A pesar de declaraciones como las supracitadas, algunos clérigos alegan
> que no están rechazando la Biblia. Pero, ¿con qué razones? A. Hulsbosch,
> de Holanda, afirma: "El hombre terrestre considerado en conjunto es un
> ser bilateral; del lado biológico está relacionado con el animal, y del
> lado personal es la imagen de Dios." Así, se considera el cuerpo como
> producto de la evolución, pero se dice que hay otra parte del hombre que
> no evolucionó. Sobre este punto, Rudolph Bandas, miembro de la Academia
> Pontificia Romana de Teología, ha escrito: "El alma está fuera del
> proceso de la evolución. El alma es racional, simple, espiritual e
> inmortal... no puede evolucionar de mera vida animal." De modo parecido,
> Raymond Nogar, sacerdote católico, en su libro The Wisdom of Evolution,
> dice: "Biológicamente, el hombre, lo mismo que el lince, es un animal de
> clase especial. Pertenece al reino animal con todos los otros
> animales. . . . El alma del hombre (y la mujer) fue creada directamente
> por Dios y es espiritual e inmortal." Los que hacen declaraciones como
> éstas son o crasamente ignorantes en lo que tiene que ver con las
> Escrituras o son deliberadamente engañosos.
>
el pensar que la mente humana es producto de la evolucion
es tenerla en muy poco
y creo que es un eslabon mas grande que el del origen de la vida
tex.
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> No es solo la Iglesia Católica Romana la que, por apoyar la evolución,
> está socavando la fe en Dios y su Palabra. Las iglesias protestantes
> están haciendo lo mismo. En una carta fechada "el 18 de octubre de 1949,"
> el arzobispo de Canterbury dijo francamente: "La Iglesia Cristiana en
> conjunto ha aceptado la teoría de la evolución como confirmada
> científicamente." En The Christian Century, prominente publicación
> protestante, el Dr. Paul Holmer, profesor de teología en la escuela
> teológica de la Universidad de Yale, escribe: "Confieso que siento
> profundo aprecio por los talentos y labores que han hecho de la evolución
> una conclusión científica imperante en nuestro tiempo." Debe tenerse
> presente que, cuando estos escritores se refieren a la evolución,
> no quieren decir simplemente el hecho de que hay variedad en las formas
> de vida o que hay extensiones de tierra que experimentan cambios como
> resultado de las fuerzas que obran sobre ellas; ellos se refieren al
> origen del hombre y otras cosas vivientes. El Interpreter's Bible
> protestante expresó lisa y llanamente el punto de vista que éstos abrigan
> con estas palabras: "El reptil estaba contento con quedarse en el
> pantano; el hombre quería salir de él. Tenía y todavía tiene instintos
> primitivos contra los cuales tiene que luchar, porque comenzó en el nivel
> del animal; pero no ha estado satisfecho con morar allí."
>
> A pesar de declaraciones como las supracitadas, algunos clérigos alegan
> que no están rechazando la Biblia. Pero, ¿con qué razones? A. Hulsbosch,
> de Holanda, afirma: "El hombre terrestre considerado en conjunto es un
> ser bilateral; del lado biológico está relacionado con el animal, y del
> lado personal es la imagen de Dios." Así, se considera el cuerpo como
> producto de la evolución, pero se dice que hay otra parte del hombre que
> no evolucionó. Sobre este punto, Rudolph Bandas, miembro de la Academia
> Pontificia Romana de Teología, ha escrito: "El alma está fuera del
> proceso de la evolución. El alma es racional, simple, espiritual e
> inmortal... no puede evolucionar de mera vida animal." De modo parecido,
> Raymond Nogar, sacerdote católico, en su libro The Wisdom of Evolution,
> dice: "Biológicamente, el hombre, lo mismo que el lince, es un animal de
> clase especial. Pertenece al reino animal con todos los otros
> animales. . . . El alma del hombre (y la mujer) fue creada directamente
> por Dios y es espiritual e inmortal." Los que hacen declaraciones como
> éstas son o crasamente ignorantes en lo que tiene que ver con las
> Escrituras o son deliberadamente engañosos.
>
el pensar que la mente humana es producto de la evolucion
es tenerla en muy poco
y creo que es un eslabon mas grande que el del origen de la vida
tex.
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